Istoria Academiei domneşti din Bucureşti
URBANITAS, nr.2, 2021
Istoria Academiei domneşti din Bucureşti
History of the Princely Academy in Bucharest
Author: Gabriel-Stelian CONSTANTIN
Keywords:
București; Academie; învățământ; latină; greacă; reformă.
Bucharest; Academy; education; Latin; Greek; reform.
Abstract:
Plecând de la premisa că învățământul este o condiție sine qua non pentru dezvoltarea unei societăți, iar existența unui sistem de învățământ superior realizează conexiunea societății la valori universale și permite un schimb cultural prin intermediul cărturarilor care veneau în centrele universitare, studiul nostru propune o analiză a apariției și evoluției Academiei domnești din București de la întemeiere și până la desființarea înregistrată după anul 1821. Fie că s-a numit școală, Academie, școală grecească, liceu sau colegiu, aceasta s-a impus ca un centru de învățământ superior de înalt prestigiu în spațiul balcanic. Înființată în chiliile Mănăstirii Sf. Sava, un vechi așezământ religios din București, azi dispărut, Academia domnească s-a dezvoltat continuu, fiind sprijinită deopotrivă de domnitorii pământeni și de cei fanarioți, spirite luminate, care, în ciuda obstacolelor, au manifestat preocupare pentru învățământul din Țara Românească.
Starting from the premise that education is a sine qua non condition for the development of a society and that the existence of a higher education system connects the society to universal values and allows a cultural exchange through the scholars who came at the university centres, our study proposes an analysis of the appearance and evolution of the Princely Academy in Bucharest: from its establishment until its dissolution that took place after 1821. Whether it was called school, Academy, Greek school, high-school or college, the institution imposed itself as a higher education centre in the Balkans area. Established in the cells of Sf. Sava Monastery, an old religious establishment from Bucharest, no longer existing today, the Princely Academy continuously developed, as it was supported by both the national princes and the Phanariot ones, enlighten spirits, who, in spite of obstacles, showed interest in the education in Wallachia.
Download: PDF
